La expresión en la danza clásica india. Aspectos filosóficos.
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Expresión de los sentimientos en la danza clásica india.
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Introducirse en el mundo de las danzas clásicas indias supone
siempre al principio un pequeño esfuerzo. No solo son los términos nuevos, en
idiomas que no dominamos, sino sobre todo el complejo trasfondo filosófico del
mundo de la danza india. Pero no hay que preocuparse: intentaremos iniciarnos
en este mundo de una manera fácil y entretenida. Solo un poco de paciencia.
En primer lugar tenemos que puntualizar que la danza clásica
india une siempre tres aspectos de igual importancia y desarrollo que son nritta o aspectos puramente técnicos, nritya o representación de acciones y emociones
siempre usando una técnica adecuada y natya
o expresión corporal en un drama danzado que combina la danza, la expresión, la
música vocal y la instrumental.
Para poder desarrollar estos tres aspectos se unen bhava o sentimiento, raga o tema musical y tala o ritmo.
El aspecto bhava es de gran importancia en la
danza. Podría expresarse como el estado mental o emocional que expresa el
bailarín al crear la atmósfera. Estos estados pueden dividirse en varios
grupos: estados permanentes o dominantes que se llaman sthayibhavas, de la raíz
stha “permanencia”, viabhicharibhavas o estados transitorios, sattvikabhavas, estados
temperamentales o involuntarios, anubhavas o consecuentes, y finalmente
vibhavas o determinantes.
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| La gran Vidhal Lal. |
Raga, palabra que significa color pero también melodía y belleza, es la serie
de cinco o más notas sobre la que se construye una melodía. Aunque en la música
clásica india tenga incluso más importancia la forma en que las notas se
interpretan en frases musicales y el ánimo que trasmiten que las mismas notas el concepto raga determina el estilo de la composición.
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El tala, tal o ritmo es el patrón
rítmico de cualquier composición, equivalente a la métrica en occidente, y que abarca
en la danza india clásica estructuras de hasta dieciséis unidades rítmicas o
matras.
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| Un sitar y una tabla. Sitio:showbizzoronto.com |
Solo cuando bhava,
raga y tala se combinan pueden expresar el sentimiento divino o raasa,
el sentimiento en el interior, el placer estético que se deriva de la correcta
apreciación de la obra de arte.
Puede que todo esto os haya parecido un poco complicado, pero en la próxima entrega conseguiremos que estos conceptos se clarifiquen un poco más y adquieran sentido.
El año que viene habrá cambios de horarios y sitios:
